任法融-中宅艺术-任法融书法

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现今，任法融会长以他渊博、深厚的道学修养，赢得了人们的的信任和拥戴，在繁忙的教务之外，潜心著述，先后出版了《道德经释义》《周易参同契释义》《黄帝阴符经?黄石公素书释义》《太上老君***十四诀》等著作，这些丰厚的著述誉满学界，任法融道长，风行海内外，为道教文化在中国、在世界的宣传、弘扬和普及起到了巨大的推动作用。

伴随着中国道德文化的传承和发展，中国书画艺术的传承与发展，在当今盛世时代也兴引了强大书画热潮，任法融会长深得其中的奥妙，他以自己精深的道学修为和广泛的仰慕者、尊崇者，任法融，用书法这一民众喜爱的形式传经布道，教化万民。

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欣赏任道长书法作品的深邃含义，便可借书法以理悟任道长关于“道”的特征要义。

眼前一张白纸谓之“无”，胸中之气为之“虚”，其灵虚之气，一旦酝酿成形，发之于笔端，落之于纸上，便成为真真切切的带着精气神的书作。此所谓虚中蕴实，实源于虚，虚实相生是也。“自然”、“纯粹”、“素朴”、“平易”。无论诗文书画皆为作者感情之自然流露，它应是独一笃厚，纯一不杂的，不可动辄便想成名成家，获奖得利。鄙人多有体验，为文作书时若心存杂念刻意而求，其作品大都存有瑕疵，污垢，何谈精美。而任道长心底洁净，任法融书法，其诗文书作正如其名一样，将道的玄理奥义，融汇于书法作品之中，以其纯粹之心，创作出一幅幅表现素朴、平易人格的书作。

“清静”、“恬淡”。翠竹环绕，碧树掩映，仙气笼罩的楼观台，真乃修道养德著书立说之佳境。聆听道长宏论，靠近书案观其挥毫泼墨，方知晓道长内心之清静，处世之恬淡，这种气度，付之于笔端，其墨宝当然皆为真品。

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道教的全部信仰和修行都是以'道'为核心，概括起来，'道'是生化宇宙万物的原动力，造化之根。'道'是神明之本，由三元之气化为三清，聚形为太上老君。'道'有伟大的德行，以虚无为体、清静为宗、柔弱为用，无为不争。'道'真常永恒、无生无灭，无时不在，无处不有，长存于天地间。'道'的伟大和神圣之处，可说是无处不能体现。尊道，并教导人们学道、修道、行道、弘道。道的尊高和伟大，其体现就是'德'，道造化万物由德来蓄养，神明可敬也是因为德行。所以，尊道贵德。道和德本来就是一个整体，因为道是由德来体现的，信道修道，必须以'德'为根。

有道者必具有高尚的德性，有了高尚的德性才可得道。所以，修道以德为基。修道的先决条件就是立德，立德就要在日常中不断积累功德。其关键在提高自我修养，具有良好的品德。在内在的修持上和外在行为中努力按照'道'的法则去做。清静寡欲、柔弱不争、胸怀宽容。不尚名、不尚利、不自贵、不自誉、不妒嫉、不妄语，不溺于音色美食。乐人之吉，愍人之苦，周人之急，救人之穷。施恩不求报，不杀生以自娱，济世利人，慈心于物，正信诚实。与大道同心。如此修行，则德累而基立，基立则可修道而成真，道教任法融，得道。

任法融书法：尊道贵德，告诉了我们体验得道和立德的意义。欢迎收藏任法融道长的书法作品！

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